
董人聚会了宴会。 □从对西安城市的智能监视到陶师勇士的数字档案,从大众盛宴的“奉献”到霍伊瓦亚,匈奴的数字档案,到Yuelu Cultural Relis的重建的神经表面...这些都是驯养的技巧技术,这些技术是赋予文化文化文化的驯养技术。从9月16日至17日,2025年世界互联网会议文化遗产数字论坛在古代首都举行。这也是世界互联网国际组织第一次举办文化遗产数字化论坛。该论坛将以“古代和现代文明基因的数字对联为主题,形成一个在网络空间中具有共同未来的社区”,并深入围绕“保护,传统,技术,技术,变革,工业,加强,开放性,共同依恋,tataladminester”,以便我们可以看到清晰的时代:数字技术:数字技术会破坏文化的Barrie Barrie Barrie。RS,允许跨文化的谈判转化时间和空间,并允许Resons Reson进行跨文化对话,并允许Resens和Resens和共鸣的共鸣。没有边界。数字技术允许文化遗产“退出Deep Boudoir”,并为跨文化对话建立视觉平台。过去,当人们谈论文化遗产时,他们经常想到文化的遗体,这些文化在博物馆和技能中始终世代相传地在偏远地区传递。文明的基本成就几乎在全球范围内广泛认可在地区和运输等因素上。如今,数字技术重写了这种情况:三维建模恢复了古代建筑的风格,虚拟现实展示了传统的艺术品,可以独立于物理空间的障碍而独立于文化遗产。观众不必落在地面上,但只能体验到不同Civi的独特美通过电子设备的液化。例如,当外国观众通过数字技术“进入”中国的Huizhou古老村庄,并在白色的墙壁和黑色瓷砖下看到本土文化时,他们可以直观地感受到传统中国房屋的智慧和人文含义。这种视觉呈现过程消除了跨文化的“距离”,产生了独特的触觉文明和清醒的,并为深度对话奠定了基础。数字技术降低了语言和文化障碍,并使跨文化对话能够实现“可访问的交流”。以前不同文明之间的语言差异和背景障碍是跨文化对话的重要障碍,数字技术通过各种表演和智能转型成功地解决了这一问题。一方面,它以非语言形式(例如图像,v)更改文化遗产信息理想和音频。这种类型的载体具有跨文化的相似性,可以轻松克服语言限制,使具有不同语言背景的人了解内涵。另一方面,智慧翻译,文化背景解释和其他操作将帮助观众实时了解文化背后的故事和定义。在“文化遗产的数字盟约”中,在世界文化遗产中产生的数字生产用于在全球受众中实现“可访问的交流”。 kapag ang数字na Modelo ng mga pyramid ng egyp a ipinapakita sa parehong yugto yugto tulad ng mga ng mga na imahe ng mga dunhuang ng dunhuang ng中国,ang mga tagapakinig ng tsino ng tsino ng tsino埃及在Ang Ningning Ng Sinaunang Sining ng Tsino sa Tulong ng数字na teknolohiya,na nagpapahintulot sa pag-uusap sa sa crossulture na tumagos sa pangunahing sa pangunahing sibilisasyon at nakamit a a nakamit anG tunay na pag-unawa sa两者。数字技术促进了文化遗产的“生命继承”,并注入了越野文化对话中持续的动力。跨文化对话不仅应该是对现有文明成就的制造和欣赏,还包括对继承和文明发展的关注,以便跨文化对话可以具有稳定的内容和活力。通过数字技术,可以准确记录传统技能,以提供详细的信息供所有人学习和研究。同时,数字通信方法可以吸引更多的年轻人注意传统文化,并否认文化遗产中的新鲜血液。例如,一些传统的中国歌剧是通过数字手段传播的创新性,这不仅吸引了中国的许多年轻人,而且还通过互联网传播。哈斯歌剧的数字作品很贴切贴心的外国观众还可以了解歌剧通过数字平台的唱歌和运动的基本风格,还可以参与歌剧的变化和创作。这种互动性的继承和交流使其成为跨文化的对话,这是一个动态和可持续的发展过程,它继续带来新的活力,并促进了各种文明替代者的共同发展。从世界互联网会议的“文化遗产数字协议”到世界各地文化遗产的数字成就的持续出现,数字技术实践为跨文化对话建立了桥梁的实践继续加深。它使文明不再是孤立的存在,而是通过相互交流和相互参考一起形成。在Hface中,随着数字技术的持续变化和应用,我们有理由相信这种文明桥梁对话由数字开发的GUE将更加强大,更广泛,使各种文明与更多的对话火花相撞,并为人类文明的繁荣和发展提供了新的篇章。 (中国互联网开发基金会积极的能源网络传播特别基金的支持,对中国积极评论的一系列评论)
编辑:吴斋港